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教师招聘考试-作文范文35篇

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的儿子领回了家如果他的母亲当时像现在有些母亲那样把儿子训斥或暴打一顿也许就会在黑暗之中摸黑很长一段时间母亲不愧是一个赏识教育的专家她不但没有责怪儿子的调皮捣蛋而是悉心呵护他在家里担负起了教育孩子的重任当儿子在火车上由于做实验而引起了火灾被辞掉工作时母亲还是支持儿子的实验倾尽其财在家里办起了实验室爱迪生的发明创造与母亲的赏识教育是分不开的如果没有母亲的赏识也就没有发明家爱迪生

请以‚教态‛为线 字以上的作文。要求:条理清晰,不得抄袭。 1.参考范文 教师应和学生一起成长 教师的职业是特殊的,因为教师工作的对象是学生,是一个个具有鲜活生命和独特个性的 生命个体,这就决定了教师是塑造人的事业,应该以人为本。教师在教学中的地位是‚平等中 的首席‛,也就是说教师与学生是平等的,教师的唯一使命便是在与学生的平等交往中促进他 们的身心发展,因此学生成长的过程也就体现出教师成长的过程,从学生的发展足以看出教师 的发展。在教学和师生交往活动中,专业化的教师可以快速促进学生的发展,而不够专业的教 师对学生的发展可能起到的是延缓和阻碍的作用。所以既然选择了教师这一职业,要想胜任它, 就必须把精力放在学生身上,走教师专业化之路,让自身不断提高和成长。 第一,要深入研究学生。 学生总是千差万别的,不同年龄阶段的学生在身心上有不同的 特点,学生的性别、家庭、性格等也影响着学生,就是同一个学生在不同时期也是不同的。因 此,作为教师必须深入研究学生的特点,把握学生的不同特征进行针对性的教育教学,才能促 进他们发展。 解。 备课要备学生。备课不仅仅是研究教材,设计教案的过程,更要考虑学生,考虑学第二, 要关注学生发展。 课堂教学的成效应看学生的发展。一节课有没有实效,重点看学生,看学 生的参与情。从学生实际出发选择合适的教法,设计教学方案才是有效的。 多途径了解学生。 可以通过观察、谈话等正面了解,也可以从同学、家长等侧面了程度、思维深度和广度、情感 状况和情绪状态,而不在于使用什么样的教学方法,动用了什么样的教学设备。学生的三维目 标得以提升,这就是有实效的好课。 要关注学生的全面发展。即要在课堂中实现三维目标的整合,不仅仅是知识的传授和技能 的训练,更重要的是体验过程,掌握方法,升华情感及品味价值。教学过程应是精细化的,从 细微之处抓住教育契机,引导和教育学生。 要让每个学生都得到发展。学生总有差别,而教育也不是要制造相同的产品。教师应尊重 学生的差别,不必苛求学生们都达到同一高度,同一水平。只要他在原有水平上有所提高,我 们就应该大力表扬鼓励他的进步,使之获得成就感,从而产生源源不断的动力。每个学生身上 都有可赞赏之处,用欣赏的眼光看待这些闪光点,让每个学生都充满成功的喜悦。 第三,向学生学习。 专业化发展的教师不是躲在象牙塔里的圣者,而应该是参与实践, 在教学上炉火纯青的师者:如饥似渴地读书,不耻下问的学者。不仅仅去学理论,更应注重实 践。教学的过程是总结经验、提升理论的过程,而得到的理论应再次指导自己的教学,这样就 构成了教学的‚反刍‛。只有不断地反刍,才能使教师自身不断成长,走上专业化之路。 总之,学生是教学理论之源,要想寻求教学的活水,就必须以学生为出发点,学生会告诉 我们教学的真谛。研究学生,关注学生,我们才能不脱离教学实践,向学生学习,我们才能获 得不竭的动力。学生的进步便体现着我们教师的进步,学生的成长过程也就是我们教师的成长 过程。和学生一起成长,我们在教学上就不会迷失方向,就能体会到更多的快乐。

2.参考范文 德育教育工作之我见 加强中小学生社会主义思想政治教育和道德规范教育,是关系到我国社会主义现代化建设 和‚科教兴国‛战略实施的根本问题。常言道,千里之行,始于足下。忽视或不注意学生的思想 政治教育是不可取的。据一份调查资料显示,青少年犯罪是因为有近 50%的人在其童年时代 没有受到良好的教育,而这一群体又都处在犯罪的危险边缘,德育工作的重要性毋庸臵疑。因 此,我们必须明确:把德育工作放在首位,是新时代教育工作的需要。 作为教育工作者的我们,该如何做好德育教育工作呢?我认为要从以下几点来做: 一、以生立教,为人师表 我认为,要想成为一名优秀的教师,除了必须以满腔的热情对 待事业,对待学生以外,还必须自觉地,高标准地去塑造自身的人格。当然这里我所说的‚人 格‛,指的是一个人作为某种权利和义务的主体,在道德上应当具备的人品和资格。这就是教 师职业的特殊性质,决定教师的人格在整个教育过程中具有不可忽视的重要作用。捷克教育家 夸美纽斯也指出:‚教师的职务是自己的榜样教育学生。‛俄国教育家乌申斯基则告诉我们:‚ 任何章程和任何纲领,任何人为的管理机构,无论他们设想的多么精巧,都不能代替人格在教 育事业的作用。‛一句话:要照亮别人,首先自己心中要有光明,要想点燃别人,首先自己心 中要有火种;要想在学生心中牢固熟练;树立社会主义荣辱观,我们教师必定要有崇高的师德。 ‚学高为师,身正为范‛,让我们用诚实正直和坦荡无私,让学生体验到人的美好心灵,用宽宏 的心地和磊落的胸怀,促使学生养成高尚的人格。 二、要与学生做朋友 作为教师,我们要用真爱去关心学生。诚然教师也有七情六欲、喜 怒哀乐,但不应拿学生作为发泄的对象。学生的确存在‚好‛与‚差‛的差异,教师应因材施教, 对‚好学生‛关爱备至,而对‚差学生‛更应加备的关爱与呵护。因为每个孩子都有优点,只是我 们没有发现、重视。如果我们能经常表扬他们的优点,他一定会非常高兴,进而会建立自信; 反之,他会因沮丧而越来越自卑。老师要用爱心,用师德的魅力,缩小师生间心灵上的距离, 使他们产生‚向师性‛。让学生都能‚亲其师,信其道‛。 三、要正确对待学生的过错 在德育教育工作中,正确对待学生的过错是很有必要的。学 生经常犯点小错误是在所难免的,未成年人的心理又是非常脆弱的,一旦没有纠正他们的过错 也许就会影响孩子一生的发展。 对待他们的过错,首先应该寻找原因。学生产生过错行为的原因有很多方面,教师其次是 要对学生给予信心。有过错行为的学生由于常常受到教师的批评、指责,同要从多个角度去诊 断问题,综合地分析各种因素在学生身上的发展过程。 学们的取笑、歧视,其心理总是比较 心虚、敏感的,对教师和周围的同学也存有戒心。要消除这些有过错行为的学生的恐惧心理和 敌对情绪,应设法给予他们自信,谅解他们的过错,相信他能改正过来,从根本上改变同他们 的关系。如果师生关系不融洽,学生对老师不抱有信任感,那么无论你怎么做,也难以收到预 期的效果。这项细水长流的工作具有长期性、复杂性、反复性的特点。教师认识到这一点,就 能放宽自己,满怀热情,培养和陶冶学生的道德情感,稳定和强化良好的行为习惯。 最后是自我评价。让学生进行自我评价,找出自己的优缺点,给那些对自己缺乏自觉控制 的学生以及性格过于冲动的学生以适当的机会,让他们能静下心来思考自己的行为,使他们分 清是非,善恶,意识自己过错的性质、危害,克服方法。教师要创造一种坦率诚实的气氛,让 学生认真地直书自己的看法。

其实除了以上所说的几方面以外,还不能排除一个极其重要的因素–家庭。要做好这项工 作,还要委婉地请家长改正自身的有关问题,劝导他们在对待孩子的做法、想法上做深刻的自 我反省,以便能配合做好孩子的培养教育工作。当然,社会德育也是不能忽视的重大因素之一, 只有是采用‚三结合德育网络‛的共同作用下才能把我们的德育工作落到实处。

总之,‚冰冻三尺,非一日之寒‛。要做好德育教育工作不是一朝一夕的事情,只有对他们 倾注一片爱心,才能保证对他们教育转化的成功。相信我们的真诚和正确有序的引导,必然会 在不久的将来获得更大的突破。

3.参考范文 谈起教师的形象,人们可以说出许多赞美之词,如园丁、蜡烛、人梯等,但我 认为,优秀教师在教育方法上是千差万别、各有千秋的,但有一点却是共同的,那就是对爱学 生是教师的天职 作为教师,我们首先要有爱心,也就是爱学生。 学生的爱。少年儿童是祖国 的未来,人类的希望,革命事业的接班人。教师要以满腔的热忱和高度的责任感去热爱他们、 关心他们,及时地培养和教育他们,细心地呵护他们,做他们的亲密朋友和指导者。斯霞说: ‚人民教师对学生的爱,是爱祖国、爱人民、爱教育事业的集中表现。‛爱学生是教师的天职, 这是古今中外教育学家的共识。陶行知曾提出‚爱满天下‛,因此他才能做到‚捧着一颗心来,不 带半根草去‛。正是因为教师有了无私的爱,教师在人们心中才变得崇高起来。我自任班主任 以来,时时处处做学生的知心朋友,课余时间加入学生行列,和他们一起做游戏、谈心,给他 们讲英雄人物的故事。学生遇到不顺心的事,我及时开导、教育他们,他们也乐意对我说心里 话。在一次作文课上,我让学生写‚你最敬佩的一个人‛,结果,全班学生竟都是写我这个班主 任老师的,写我如何关心他们,如何教育他们等。由此可见,爱学生的教师才能得到学生的尊 重。

教师的爱不是一般的爱,它是严与爱结合的理智的爱、科学的爱,它体现的是党和人民对 下一代的关怀。师爱尤其体现在对后进生的爱上。好教师对后进生不是‚头痛‛而是‚心疼‛,他 们不歧视后进生,对后进生给予厚爱。记得刚接现在这个班时,班上有两名学生,曾被许多老 师认为是‚朽木‛,在全校是出了名的调皮蛋。但我并不因此而对这两个学生斥责、挖苦。我通 过观察、家访、个别谈心等方式了解他们,发现他们并非‚朽木‛,而是由于家庭条件太差而影 响了学习。为此,我首先给他俩买了一些学习用品,还发动全班学生向他俩伸出援助之手。两 个星期后,他俩的思想状况发生了显著的变化,再没有学生反映他俩搞破坏、违反纪律了,更 可喜的是,一个月过后,他俩在一次语文测验中竟考了六十多分,以后他俩的成绩是稳步上升。 由此可见,教师的爱有巨大的感染力,它是教育的桥梁。有了爱,师生之间才能思想相通,情 感交融。一般来说,教师的爱能吸引学生喜欢上他代的课。师爱还有助于激活孩子的思维,在 爱的氛围中,人的想象就丰富了,思维就能达到较高的水平。

教师爱学生是教师搞好教育工作的前提条件,是教师形象的重要标志。假如一个教师讨厌 学生,对学生讽刺、谩骂,那他不但教育不好学生,而且还有损自己的形象。

爱学生吧,用我们的爱心、诚心、细心、耐心去换取家长的放心。学生需要教师的爱心, 家长需要教师的爱心,人民需要教师的爱心,教师自身形象也需要爱心,毋庸臵疑,爱学生是 教师的天职。

教师,一个很微小又很朴实的词,却又闪映着一个平凡而又辛勤的光辉;教师多少年来被 各种各样的人评价为‚人类灵魂的工程师‛、‚园丁、蜡烛‛,教师是个既伟大又平凡的职业。

教师是太阳底下最崇高的职业。之所以说是‚最崇高‛、‚最光辉‛,就是因为教师是‚人类灵 魂的工程师‛。建造一座房子或桥梁,我们称他为建筑工程师;设计工厂的合理流程,我们称 他为工业工程师;研究更好地养花种花、美化环境,我们称他为园艺工程师。然而教师却是灵 魂的工程师,那就意味着是塑造人类的思想、建设人们的精神世界,是精神文明的设计者和创 造者,是精神花园里的一个园丁。

‚师者,所以传道、授业、解惑也。‛传播人生道理,讲授专业知识,解除心中困惑等等, 这些都是一个教师所要做的事。在这个过程中,等于说是把知识的火炬一代一代地传递下去。 所以,在我认为,教师更像一个接力赛的队员。这个接力赛的总长度是人类的整个时间长河, 前不见古人,后不见来者,悠悠无尽头。整个接力赛的队员主要由一代一代的教师组成,一代 相当于一棒。历史赋予我们特定的一程,我们从上一代手中接过知识接力棒,然后跟时间赛跑, 直至跑完我们的这一段,把接力棒传递给下一代的人。一棒一棒,无穷无尽。在这个过程中, 应该有三种情况:

一是没有按要求传到或是传错了传丢了等,这是混者。浑水摸鱼、滥竽充数而误人二是刚 刚符合要求传出,这是庸者,平庸无进而得过且过者即是。三是不但按要求子弟者即是。 传 到,而且加进了自己的内力和内功,使知识接力棒本身越来越新、越来越有用,这是智者。创 造发明,作出贡献,人类一定记住他。我想,我决不能做阿混,至少要平庸,然后追求智!当 然要达到智,需要付出艰苦卓绝的努力。首先必须有一颗爱心,然后是练好教师的各类基本功, 如语言、写作、书写、板画、计算机(时间有多余,再讲几个要点)等,再是不断学习,终生学 习,不断充实自己,不断完善自己,争取有所创造,有所贡献!

让教师这个职业带给人们更多的真知,让我的生命燃烧得更有意义吧! 5.参考范文 新教师如何上好第一节课 一出戏,要演好序幕;一部乐章,要奏好序曲。‚良好的开始是 成功的一半‛,刚刚参加工作,或者接手一个新班,第一次和学生近距离接触,的确是非常关 键的。如何上好第一堂课,这对于我们的教学工作至关重要。 心理调适,尽快进入教师角色初任教师,其扮演的社会角色发生了根本性的转变。即由受 教育者-学生变成了教育者-教师。这一质的改变使得两种角色的自我意识形成了极大的反差, 其主要表现在担当学生角色的主导意识是班集体中的被领导者,而教师角色的主导意识则是班 集体中的领导者。这两种自我意识的反差迫使新教师必须扭转过去担当学生角色时的自我意 识,尽快适应教学环境,从心理、思想行为等各个方面承受社会对自己的角色期望。 作为新教师,上课前要有良好的心理准备。首先要克服畏惧心理,树立应有的自信心;其 次,虚心向老教师请教,取得他们的支持和帮助;然后,设想在第一堂课中可能出现的问题和 对问题的处理方法与补救措施;最后,入班级,了解所任年级、班级学生的班风、学风、知识 基础等,与学生建立感情。 精心备好第一堂课,以便打好‚第一仗‛教学实践证明:备好课是上好课的前提条件,教师 备课越充分,教学效果就越好。备课是教师取得教学工作主动权的重要一环,同时也是教师提 高教育思想、业务水平和教学艺术的重要途径。因此,新教师在上第一堂课前,应精心备好课。

备好课可不是一件简单的事,深入研究大纲教材。从教学过程来说,要做到教学目的明确,教 学层次清楚,突出重点,突破难点;从教学语言来说,要做到语言生动形象,活泼有趣,逻辑 性强,通俗易懂;从教学形式来说,要做到教学方法灵活,启发得当,教学步骤严密,紧凑等 等。

上课的对象是学生,因此,新教师必须了解学生的实际情况,备好学生,否则课就备不好, 你的第一堂课也必然上不好。要了解学生的什么实际情况呢?一是学生学习的积极性情况,就 是学生想不想学你的课?愉不愉快?为什么?二是学生学习的科学性情况,学生会不会学?是 怎么学习的?存在什么问题?三是学生的有关预备知识和能力的掌握情况,也就是讲新课要用 的有关预备知识是否掌握?有关能力如何?老师如果不去了解学生的实际状况,上课必然会脱 离学生的实际,学生就会因为老师讲的听不懂或者讲的太容易,而对你所讲的课失去信心或不 感兴趣。了解的途径很多,如,看材料、开座谈会、个别谈话、搞摸底测验、家访等等,如果 对学生的情况摸的很透,还没上课,学生的名字都能叫出来,这就为上好第一堂课打下了成功 的基础。

反复‚试教‛,总结优点和缺点。上课之前做好认真的试教是保证上好课必不可少的环节, 新教师对第一堂课的教材内容,组织教法,教学手段,教学器具等都要进行周密的研究与准备, 并在一定范围内进行‚预演‛,提前模拟进入角色,要想上好第一堂课,教案一定要掌握的特别 熟练,这是上好第一堂课十分重要的一个因素。因为学生从老师讲课的熟练程度上,看到了老 师的工作负责,业务精湛,精益求精。那些上课时不断地看教案,讲课时结结巴巴的老师,威 信很快就会一落千丈。学生认为,老师没有备好课就来上课了,肯定是一个不负责任的老师。

充分发挥新教师的‚首因效应‛。教学实践表明:教师留给学生的第一印象如何,容易使学 生产生一种‚先入为主‛的心理定势。教育心理学中也十分强调:‚教师给学生的第一印象,对教 师威信的形成有重大影响‛。因此,新教师在第一次与学生接触时,就要注意自己与学生初交 中的形象塑造,力求一开始就给学生形成一个美好的印象。为此,新教师与学生第一次见面时, 应设计好自己的仪表,要给人以和蔼可亲之感,与学生谈话要表现出关心、体贴,力求一开始 就留给学生‚是他们知心朋友‛的印象,从而为自己的后继教学创造良好的条件。

第一堂课与一般课不同,一般课的授课内容是固定的,主要是传授新知识,而第一堂课内 容则不受教材的限制。更多的是充分运用教师渊博的知识。发挥自己的优势,上活上好这堂课, 这就要求教师认真备好课,把渊博的知识和相关的素材有机地结合起来,合理地安排教学过程, 课堂上的每一句话,都要围绕主题开展。同时要精心设计板书,处理好语言的叙述与板书之间 的关系,使学生感到有节奏感,不至于使课堂沉闷、单调。其次是脱稿授课,这样有利于把课 讲活,学生觉得这位老师对课程熟悉、有水平。

6.参考范文 教态–写在脸上的师德 教态是教师的名片,是写在脸上的师德。在教育教学过程中,孩子们是通过教师的教态了 解教师的。教态是教师面对学生的最直接表现,是学生得到的最直观认识。教态是构成教学艺 术的重要组成部分,强态的重要性,就是强师在教育教学中的感染力。没有感染力的 教育是不成功的教育。 仪表–即教师如何设计自己的外部形象,也就是教师应如何着装与化妆。服饰与仪容体现

的是一种文化,反映的是个人修养。教师的职业特点,要求教师仪表要得体、有品位。要着正 装、化淡妆。教师的服装、服饰不能太随意、太前卫;女教师不宜佩带过多的饰物;即不能不 修边幅,也不能浓妆艳抹。看似穿衣戴帽的‚小节‛,但因‚学校无小事‛‚教师无小节‛,也就必须 ‚小题大做‛了。

情感–教态的核心。在课堂上教师的表现能否感染学生,取决于教师对情感的把握。作为 教师,每当你走进课堂,给孩子们的第一印象,应该永远是‚精神饱满‛,永远‚有精气神‛。固 然教师也有喜怒哀乐,也会有情绪低沉的时候,但只要站在孩子们面前,只要在孩子们中间, 就应该‚来情绪‛,这就是教师的职业道德,是为师者的‚基本觉悟‛。

讲情感,就是讲真情实感。不是做作,不是表演,而是教学内容、教学环节的需要,是教 师真实情感的流露,更是孩子们的需要。孩子们的学习兴趣是需要教师去引导、去调动的。教 师要能够把握学生情绪,能够适时‚煽情‛。平淡无味的教学方式,孩子们是不会感兴趣的。一 旦他们感到乏味,就会失去学习兴趣,兴趣没有了,还怎么能学的进去。教师要调动学生的情 绪,必须首先调动自己的情绪。没有激情的老师,算不上是一个好老师。

语言–师生间交流的桥梁。教师的情感基本是通过语言表达的。语言表达能力是教师的基 本功。作为基本功,它首先要求语言流畅、无语病。作为教师,语言不仅要流畅、无语病,更 要有吸引力。功底深的教师,课堂上常常会‚妙语惊人‛,令学生‚兴奋不已‛,这就是语言的魅 力。

当前,每位为师者无不渴望提高自己的教学能力。但教学能力的提高是需要过程的。它是 一个积淀的过程,一个从量变到质变的过程。基本功讲究的是扎实,是一步一个脚印。各行各 业的成功者无不是基本功的‚出类拔萃‛者。教学是讲究科学的,必须用科学的态度,按客观规 律办事,来不得半点儿虚伪与取巧。脚踏实地的态度就是科学的态度,功到自然成。

落红不是无情物,化作春泥更护花‛,历来中国古代就有许多吟咏歌颂奉献的诗句。奉献是 一种精神,奉献是一种品质,奉献也是一种追求。

7.参考范文 教师职业就是一个奉献的职业。 无形中,人们赋予教师职业这样一种内在的精神涵义。我也认为:奉献是教师的职责所在。 我想当我站在几尺讲台上,当我面对渴求知识的眼睛,当我滔滔不决讲解的时候,我心中有一 份责任,我感到祖国的未来,祖国的希望都落在了我的身上,责任重大或任重而道远。奉献也 是一份责任,正因为奉献,教师的职业才显得光辉荣耀,显得高尚伟大。 即使我会寂寞,我会贫苦,我会辛劳。我无怨无悔,我毅然决然。都说教师是人类灵魂的 工程师,是辛勤的园丁,是默默无闻的奉献着。可是,在这辛苦奉献的背后,在努力的付出之 后,教师也很快乐,他们换来的是学生的明天。‚桃李满天下‛‚桃李不言,下自成溪‛当默默奉 献换来累累硕果时,老师们笑了,笑得最灿烂最动人。 鞠躬尽瘁死而后已‛,教师不应该放弃自己的追求,教师应该坚守心中的那一份信念。 我 向往教师的职业,我向往被别人尊重,我向往与学生们一起生活的快乐 从小就有这个很理想的理想,即使在现在的的此时此刻,如果能给我一个机会,我还是愿 意 去做一个老师。 我喜欢我的小学老师,她们是真正地塑造灵魂的工程师,她们的教导我至今铭记于心,融

会于骨。我当时想:如果有一天我有幸成为一名小学老师,我也要像我的老师那样爱学生,教 学生,传道授业解惑,言传身教,教做好人,善良的人,负责的人,聪明的人,能干的人…… 假如我做一个中学老师,也许我会放任孩子们更多,甚至会让他们去走一走弯路。即使他们真 地走了弯路,我不会打压他们,而只是把他们拉回来,让他们记住这些经历,今后别再我崇拜 我的大学老师,不去论他们非凡的学识,更重要的是他们递交给我们对专业的热爱,对探索的 激情,为我们真正走入社会搭起不朽的桥梁。尤记教育学王教授,不谈他的博学与专业,仅仅是 他对教育事业的一腔热忱就已经深深地感染了我们每一个聆听他讲课的学生.从此这热爱植根 于我们的心中——在探索中学习每一点一滴的知识,然后积累,考究,扩张,丰富,传播…… 周而复始,生生不息。生命单纯而快乐,即使有病痛的折磨也在所不辞地屹立在讲台之上。

都说职场如战场。老师们在社会、工作中的经验对学生们来说无疑是一笔额外的财富。 我 每次在办公室里看到能干的老师们内内外外协调工作解决问题都会羡慕不已。假如有一天我也 能象她一样自如,我就去写一本书,送给那些尚未走出校门的孩子们,告诉他们事实比我们学 到的复杂地多,但是只要认真负责,那么又会简单地多。

如果有一天有机会,我还是会选择做一名老师。 从小就有这个很理想的理想,即使在现在的的此时此刻,如果能给我一个机会,我还是愿 意去做一个老师。我喜欢我的小学老师,她们是真正地塑造灵魂的工程师,她们的教导我至今 铭记于心,融会于骨。 我当时想:如果有一天我有幸成为一名小学老师,我也要像我的老师那样爱学生,教学生, 传道授业解惑,言传身教,教做好人,善良的人,负责的人,聪明的人,能干的人…… 假如我做一个中学老师,也许我会放任孩子们更多,甚至会让他们去走一走弯路。即使他 们真地走了弯路,我不会打压他们,而只是把他们拉回来,让他们记住这些经历,今后别再吃 苦。 我崇拜我的大学老师,不去论他们非凡的学识,更重要的是他们递交给我们对专业的热爱, 对探索的激情,为我们真正走入社会搭起不朽的桥梁。尤记教育学王教授,不谈他的博学与专 业,仅仅是他对教育事业的一腔热忱就已经深深地感染了我们每一个聆听他讲课的学生.从此这 热爱植根于我们的心中——在探索中学习每一点一滴的知识,然后积累,考究,扩张,丰富, 传播……周而复始,生生不息。生命单纯而快乐,即使有病痛的折磨也在所不辞地屹立在讲台 之上。 都说职场如战场。老师们在社会、工作中的经验对学生们来说无疑是一笔额外的财富。我 每次在办公室里看到能干的老师们内内外外协调工作解决问题都会羡慕不已。假如有一天我也 能象她一样自如,我就去写一本书,送给那些尚未走出校门的孩子们,告诉他们事实比我们学 到的复杂地多,但是只要认真负责,那么又会简单地多。 如果有一天有机会,我还是会选择做一名老师。 教师是人类文明的启蒙者和传播者,一向被视为‚神圣‛的职业。但困惑的是,教师虽受尊 重,职业却不热门。‚问卷调查‛显示,中小学生向往教师职业的比例不到 40%。这一现象客观 反映了教师职业与相当部分职业仍然存在一定的差距。现在教师面临的工作压力和心理压力随 着社会对教育的重视、关注与日俱增,而待遇却仍然做不到‚不低于公务员‛的水平,是教师职 业不能成为人们羡慕的重要原因。首先,教师是文化的传递者。‚师者,所以传道、授业、解

惑也‛,这是从知识传递的角度来反映教师的重要性。其次,教师是榜样。学高为师,身正为 范也正是这个意思,这里主要涉及做人的问题,学生都有向师性,实际上是做人的一种认 同感;同时学生受教育的过程是人格完善的过程,教师的人格力量是无形的、不可估量的,教 师要真正成为学生的引路人。第三,教师是管理者。教师要有较强的组织领导、管理协调能力, 才能使教学更有效率,更能促进学生的发展。第四,教师是父母。作为一名教师,要富有爱 心,教师对学生的爱应是无私的、平等的,就像父母对待孩子,所以我们说教师是父母。并 且,教师还要善于发现每一个学生的闪光点和发展需要。第五,教师是朋友。所谓良师益友, 就是强师和学生要交心,师生之间的融洽度、亲和力要达到知心朋友一样。最后,教师 是学生的心理辅导者。教师必须要懂教育学、心理学、健康心理学等,应了解不同学生的心理 特点、心理困惑、心理压力等,以给予及时的帮助和排解,培养学生健康的心理品质。教育过 程中由学生带来的酸甜苦辣在每一位教师的心里都有一本说不完的故事,哪怕是学生道一声 老师好,或者留下一个微笑,园丁们也会感到莫大的欣慰,这种甜美的感觉并不在于学生的 回报,而在于教书育人本身所蕴含的无穷乐趣。正如孟子所云:得天下英才而教育之,至乐 也。这种美妙的感觉驱使着我一直眷恋教育事业。在这里,你会生出一种无名的神圣与庄严; 在这里,你会有一种摆脱世俗喧闹的踏实与坦然;在这里,你会有一种自我升华的愉悦;在这 里,融进的是辛劳,是陶醉;融进的是师德,是师魂没有爱就没有教育,没有兴趣就没有学习, 这是我的教育信条。教育是爱的事业,这种爱,不同于父母之爱子女。这是一种对祖国的爱, 对民族未来的爱在教师身上的体现。是一种无私的爱,不求回报的爱。怎样才做到真正对学生 的爱?首先要相信学生,相信每个学生都能成才。其次是要理解学生,理解学生的需要:学习的 需要、休息的需要、玩儿的需要、交友的需要,特别是人格尊严的需要。怎样做到理解?首先 要善于倾听,倾听学生的心声,同时要把老师的心声和学生交流。教育的爱是建立在师生相互 信赖的基础上的。没有兴趣就没有学习。每个儿童天生是个好奇者,天生有创造性。教师、家 长都要从小保护儿童的好奇性,逐步根据儿童的发展需要培养他们对学习的兴趣。兴趣是学生 学习最好的老师,最强的动力。兴趣是可以培养的。就是在学习活动中加以培养。学生在学习 中获得了成功的喜悦,就能激发他学习的兴趣。因此,教师在教学中要以激励为主,促进学生学习 的成功,激发学生学习的兴趣。我常常记住乌克兰教育家苏霍姆林斯基一句话:‚如果一个学生到 十二三岁时还没有兴趣爱好,做老师的要为他担忧,担心他长大以后对任何事情漠不关心,成为 一个平平庸庸的人‛。因此,教育就是要培养学生的学习兴趣。 教育本身,既要‚教人‛,更要‚ 育人‛,从某种意义上说,‚育人‛比单纯教人知识的‚教人‛更重要。因为对老师来讲,单纯教人 知识的‚教人‛往往只需要讲究‚教‛的方法和艺术就行了,而‚育人‛就不同了,‚育人‛除了要讲究 育人的方法和艺术,更要重视感情的因素在育人中的重要作用。比如端正老师对学生的根本态 度,在教学实践中,把对学生的严格管理寓于对学生的关爱之中,真心实意地关心爱护学生的 成长进步,这就需要老师用爱心去呵护,用爱心去启迪,用爱心去点亮每个学生的人生灯塔。 事实上,在老师的教学实践中,大多数老师还是能够做到对学生有爱心的,他们在教学实践中, 能做到以情感人,以行带人,动之以情,晓之以理,在做学生思想工作过程中,真心的体贴、 温馨的话语,耐心细致工作态度,就像‚随风潜入夜,润物细无声‛的春雨,启迪着学生的心灵, 净化着学生的灵魂,开启着学生理想的心扉,成为名副其实的‚人类灵魂工程师‛,受到了学生 的爱戴。正如所评价的那样,‚长期以来,我国广大教师特别是广大农村和边远贫困地

区的教师,在艰苦清贫的条件下恪尽职守、默默耕耘,为祖国的教育事业无私奉献,涌现出了 许多可歌可泣的先进人物,充分体现了陶行知先生当年倡导的‚捧出一颗心来,不带半根草去‛ 的崇高精神。这种平凡而伟大的精神,永远值得我们学习和发扬。也如一位老师所言:长期的 教育实践告诉我们,学生最欢迎的是充满爱心、有人情的老师。爱,是一种教育的力量和手段, 是打开学生心灵之门的一把钥匙。老师应该以无私的爱心感化学生,以高尚的人格影响学生, 用师爱的雨露滋润每个学生的心田,让师爱伴随每个学生成长。然而,也不可否认,现实生活 中,确实也有少数老师就是缺乏爱心。比如那些平时对学生关心不够,动辄训斥甚至体罚打骂 学生,导致师生关系紧张甚至矛盾激化的老师,再比如在汶川地震中那个不管学生、自顾自己 先跑的那个‚范跑跑‛老师,像这些没有爱心的老师,既使他再有学问、他受课的方法再好,也 达不到育人的目的。试想,一个没有爱心的老师,他怎么会去教学生有爱心呢,既使是教了, 也不会有效果,相反还会让学生反感、甚至产生逆反心理。正因为如此,教育部近日刚刚公布 的新修订的《中小学教师职业道德规范》,才把爱和责任确定为对老师最起码的要求。教育本 身,既要‚教人‛,更要‚育人‛,从某种意义上说,‚育人‛比单纯教人知识的‚教人‛更重要。因为 对老师来讲,单纯教人知识的‚教人‛往往只需要讲究‚教‛的方法和艺术就行了,而‚育人‛就不同 了,‚育人‛除了要讲究育人的方法和艺术,更要重视感情的因素在育人中的重要作用。比如端 正老师对学生的根本态度,在教学实践中,把对学生的严格管理寓于对学生的关爱之中,真心 实意地关心爱护学生的成长进步,这就需要老师用爱心去呵护,用爱心去启迪,用爱心去点亮 每个学生的人生灯塔。事实上,在老师的教学实践中,大多数老师还是能够做到对学生有爱心 的,他们在教学实践中,能做到以情感人,以行带人,动之以情,晓之以理,在做学生思想工 作过程中,真心的体贴、温馨的话语,耐心细致工作态度,就像‚随风潜入夜,润物细无声‛的 春雨,启迪着学生的心灵,净化着学生的灵魂,开启着学生理想的心扉,成为名副其实的‚人 类灵魂工程师‛,受到了学生的爱戴。正如所评价的那样,‚长期以来,我国广大教师特 别是广大农村和边远贫困地区的教师,在艰苦清贫的条件下恪尽职守、默默耕耘,为祖国的教 育事业无私奉献,涌现出了许多可歌可泣的先进人物,充分体现了陶行知先生当年倡导的‚捧 出一颗心来,不带半根草去‛的崇高精神。这种平凡而伟大的精神,永远值得我们学习和发扬。 也如一位老师所言:长期的教育实践告诉我们,学生最欢迎的是充满爱心、有人情的老师。爱, 是一种教育的力量和手段,是打开学生心灵之门的一把钥匙。老师应该以无私的爱心感化学生, 以高尚的人格影响学生,用师爱的雨露滋润每个学生的心田,让师爱伴随每个学生成长。然而, 也不可否认,现实生活中,确实也有少数老师就是缺乏爱心。比如那些平时对学生关心不够, 动辄训斥甚至体罚打骂学生,导致师生关系紧张甚至矛盾激化的老师,再比如在汶川地震中那 个不管学生、自顾自己先跑的那个‚范跑跑‛老师,像这些没有爱心的老师,既使他再有学问、 他受课的方法再好,也达不到育人的目的。试想,一个没有爱心的老师,他怎么会去教学生有 爱心呢,既使是教了,也不会有效果,相反还会让学生反感、甚至产生逆反心理。正因为如此, 教育部近日刚刚公布的新修订的《中小学教师职业道德规范》,才把爱和责任确定为对老师最 起码的要求。‚作为一名教师,应该记住的是,没有爱就没有教育,没有教不好的学生,只有 不会教的老师。对待学生一定要激励、赏识、参与、期待。‛赏识,其本质是爱。学会赏识, 就是学会爱。人性中最本质的需求就是渴望得到尊重和欣赏。赏识教育的特点就是注重孩子的 优点和长处,逐步形成燎原之势,让孩子在‚我是好孩子‛的心态中觉醒;而抱怨教育的特点是

注重孩子的弱点和短处,小题大作,无限夸大,使孩子自暴自弃,在‚我是坏孩子‛的意念中消 沉。赏识教育就是通过激励表扬手段,肯定学生的优点、长处,鼓励他不断追求成功。随着社会 的飞速发展,我国传统的教育与社会对人才的需求之间的矛盾日益突出,因此教育体制改革被提 上了日程.新课程中指出教育的使命和教师的任务是让学生从小有良好的心态,学会自信,学会 欣赏自己。在新课程改革面前,无论是社会、老师还是家长,都要改变观念,把表扬带给每一位学 赏识导致成功,抱怨导致失败。赏识,抓住了孩子渴望被关注、被重视的心理,让孩子在‚我 能行‛、‚我是好孩子‛的感觉中走向成功。不是好孩子需要赏识,而是赏识使他们变得越来越好; 不是坏孩子需要抱怨,而是抱怨使他们变得越来越坏。赏识教育的奥秘在于让孩子觉醒,每一 个生命觉醒的力量是排山倒海、势不可挡的。世界上著名的发明大王爱迪生,不是也是由赏识 走向成功的吗?在学校,神父把他的喜欢问看成是故意难为老师而愤怒地把他赶出教室,知子 莫如母,祖父把他的母亲叫到了学校,母亲把‚不成器‛的儿子领回了家,如果他的母亲当时像 现在有些母亲那样把儿子训斥或暴打一顿,也许就会在黑暗之中摸黑很长一段时间,他的母亲 不愧是一个赏识教育的专家,她不但没有责怪儿子的调皮捣蛋,而是悉心呵护他,在家里担负 起了教育孩子的重任,当儿子在火车上由于做实验而引起了火灾被辞掉工作时,母亲还是支持 儿子的实验,倾尽其财在家里办起了实验室,爱迪生的发明创造与母亲的赏识教育是分不开的, 如果没有母亲的赏识也就没有发明家爱迪生。可见赏识教育是助人走向成功的有效途径。

每个孩子身上都有许多与生俱来的特质,比如相貌、气力、智商等,许多的家长和亲戚朋 友总喜欢夸奖孩子聪明、漂亮,正如中国学者对教授女儿的夸奖一样,这样的表扬、赏识对孩 子是极为不利的,因为孩子多是根据别人对自己的评价来发展自己的。从教授的话语中,我们 感到赏识应该着眼于受表扬者个人的劳动和努力,着眼于受表扬者今后的发展,否则,就会产 生错误的导向。

有的家长喜欢对孩子讲‚你比某某好‛、‚某某不如你‛,采取这种与别人比较的表扬方法,容 易使孩子形成自以为是、自满、瞧不起别人等心理,这对孩子的成长是很不利的。也有的家长 在孩子每做好一件事情后,都要‚真乖‛、‚ 真好‛、‚真聪明‛的赞扬个不停,其实这种无节制的 廉价的表扬,也会使孩子滋生虚荣、自负、骄傲心理。我们的一些教师经过多年的师德教育, 渐渐摒弃了‚惩罚‛手段,开始想方设法去发现、寻找学生的优点给予表扬,有的教师在为学生 写操行评语时挖空心思、搜肠刮肚去寻找最美妙的字眼夸奖和称赞学生,而在提到学生缺点时, 却总好像陪着一百个小心的样子,什么‚如果……就更好了‛,什么‚你要是……老师就更喜欢你 了‛之类,这样的赏识纯属于走入‚误区‛。

孩子的成长离不开父母的鼓励,离不开老师的表扬。夸奖是一种激励,激励比批评的效果 要好得多,但也不能走向极端。反思我们的工作,也会发现由于不适当的表扬留下的后遗症, 比如备受家长、老师赏识的学生,往往经不起批评,心理承受能力差。这是为什么?实际上就 是家长、教师滥用表扬给‚宠‛的!

在对孩子的教育中,家庭与学校应密切配合,达成一致,要牢固树立‚以人为本‛的理念, 彻底摒弃‚棍棒底下出孝子‛、‚严师出高徒‛的‚惩罚‛教育,积极地进行赏识教育,最大限度的促 进孩子的成长,同时也要努力避免不恰当的‚表扬‛所产生的负面影响。一个人的成长,离不开 赏识,赏识是人走向成功的最根本的途径,可以说赏识教育是培养、诱导一个学生走向理想之 路的金钥匙。赏识教育,能使学生插上想象的翅膀。每一位教师都应该赏识他的学生。

意大利著名绘画大师达?芬奇,他的成功是从画蛋开始的。而他画的第一个鸡蛋虽然说什么 也不像,但他拿给他的老师看时,他的老师不是一味地否认,而是像拿到了一件稀世之宝大加 赞赏,称赞他画的不错,有画画的天赋,将来定会成大器,尔后又指出了画的不足,让他认真 观察鸡蛋的特点,就这样,由于达〃芬奇第一次得到了老师的赞赏,在他的内心深处埋下了成 功的种子,由于他不断地努力,最终成为世界上的著名绘画大师。试想,如果老师看到了达? 芬奇的第一幅画时,不是赞赏,而是横加指责,那么会有后来的绘画大师吗?其实很多的天才, 都是被人们扼杀在摇篮里了。赏识学生,是对学生人性的尊重。任何一个学生,哪怕他是被认 为最顽劣的学生,都有其闪光点,只是人们没有发现罢了,如果每位教师都能用,而且都善于 用‚放大镜‛去寻找学生身上的每一处哪怕十分微不足道的闪光点,当他们身上有点滴进步时, 他们听到的是表扬、鼓励的赞扬声,而不是满耳充斥的抱怨、责骂声,那么就会发自内心地感 到‚我能行‛,他们的学习潜能就会如火山一样爆发出来。 伴随着新课程改革的不断深入,赏 识教育在课堂内缕缕出现,但也有一些‚奖过其实‛,赞美泛滥的现象,这样往往达不到预期的 目的。我们知道,赏识教育强调对学生的尊重、赏识,提倡激励性评价,但并不是无原则地赞 美,赞美要讲原则,要有方法。总之,我们只要辨证地看待赏识教育,科学地运用赏识教育, 用自己的爱心和信心去浇灌灿烂的希望之花,那么,每一个学生定会走向成功仰望星空与脚踏 实地 有人说,人应该懂得仰望星空,否则便会目光短浅;有人说,人必须要脚踏实地,否则 就一无所成。而我认为,我们既不能忘记仰望星空,也不能忘记脚踏实地,否则我们要么缺少 梦想,要么缺少把梦想付诸实践的力量。 曾说过:一个民族只有多一些仰望星空的人 才会有未来……的确,我们需要懂得仰望星空,像梭罗那样,把对俗世名利的追逐化为对星空 的幻想,当其他人为了锱铢之利斤斤计较,习惯于用数字衡量人生的价值,梭罗却在广阔的自 然中找到了方向,在浩瀚的星空里找到了最纯真的梦想。试想,若我们不懂得仰望星空的真谛, 又如何能超越世俗的羁绊寻到那一个最真最美的理想? 在钱钟书先生去世后不久,曾有人撰 文纪念他 ‚寂静‛、‚勤于钻研‛的一生,的确,钱钟书先生可谓是脚踏实地的典范,终生专注于 学术研究,从不以口舌争名求利,从不为交游虚掷光阴,览古籍,做学问,写专著,他的一生 都致力于将他对于学问的苛求付诸实践,刻苦、勤奋,造就了这个学贯中西的大学者。试想, 若没有脚踏实地的孜孜以求,钱钟书先生又如何能成为玩转中西文化的大师? 我们可以羡慕 梭罗仰望星空的自由自在,亦可以钦佩钱钟书脚踏实地的刻苦求实,可是,请不要忘记,没有 哪一个伟人是仅靠仰望星空或脚踏实地就能获得这样世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后, 梭罗没有亲自动手在远离都市的地方开辟一片天地,缺乏用一生去固守一个纯净平和的梦想的 决心,更无法脚踏实地将梦想变为现实,如何能有《瓦尔登湖》这样经久不衰的心灵启迪,如 何能成就这一段精神世界的不朽传奇?若在脚踏实地之前,钱钟书先生不懂得仰望人类历史浩 瀚星空,未曾确立那样高远的志向,又如何能成就《管锥篇》折服世界的旁征博引,如何能写 出《写在人生边上》那些睿智无伦的人生哲思? 因此,仰望星空是我们捕捉梦想的开始,脚 踏实地则是我们让梦想成真的途径。我们需要用一颗孩童般的心灵去找寻梦的光芒,更需要用 成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。 仰望星空,超越现实的束缚找寻梦想。 脚踏实地,用 自己的双手使梦想照进现实。 既然目标在远方,便只顾风雨兼程,向着天际最亮的星座,出 发,一步一步,才能摘取梦想。仰望星空与脚踏实地 有人说,人应该懂得仰望星空,否则便 会目光短浅;有人说,人必须要脚踏实地,否则就一无所成。而我认为,我们既不能忘记仰望

星空,也不能忘记脚踏实地,否则我们要么缺少梦想,要么缺少把梦想付诸实践的力量。 温 总理曾说过:一个民族只有多一些仰望星空的人才会有未来……的确,我们需要懂得仰望星空, 像梭罗那样,把对俗世名利的追逐化为对星空的幻想,当其他人为了锱铢之利斤斤计较,习惯 于用数字衡量人生的价值,梭罗却在广阔的自然中找到了方向,在浩瀚的星空里找到了最纯真 的梦想。试想,若我们不懂得仰望星空的真谛,又如何能超越世俗的羁绊寻到那一个最真最美 的理想? 在钱钟书先生去世后不久,曾有人撰文纪念他 ‚寂静‛、‚勤于钻研‛的一生,的确, 钱钟书先生可谓是脚踏实地的典范,终生专注于学术研究,从不以口舌争名求利,从不为交游 虚掷光阴,览古籍,做学问,写专著,他的一生都致力于将他对于学问的苛求付诸实践,刻苦、 勤奋,造就了这个学贯中西的大学者。试想,若没有脚踏实地的孜孜以求,钱钟书先生又如何 能成为玩转中西文化的大师? 我们可以羡慕梭罗仰望星空的自由自在,亦可以钦佩钱钟书脚 踏实地的刻苦求实,可是,请不要忘记,没有哪一个伟人是仅靠仰望星空或脚踏实地就能获得 这样世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后,梭罗没有亲自动手在远离都市的地方开辟一片天 地,缺乏用一生去固守一个纯净平和的梦想的决心,更无法脚踏实地将梦想变为现实,如何能 有《瓦尔登湖》这样经久不衰的心灵启迪,如何能成就这一段精神世界的不朽传奇?若在脚踏 实地之前,钱钟书先生不懂得仰望人类历史浩瀚星空,未曾确立那样高远的志向,又如何能成 就《管锥篇》折服世界的旁征博引,如何能写出《写在人生边上》那些睿智无伦的人生哲思? 因此,仰望星空是我们捕捉梦想的开始,脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。我们需要用一 颗孩童般的心灵去找寻梦的光芒,更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。 仰望星空, 超越现实的束缚找寻梦想。 脚踏实地,用自己的双手使梦想照进现实。 既然目标在远方,便 只顾风雨兼程,向着天际最亮的星座,出发,一步一步,才能摘取梦想。为什么学生见了老师 要绕道而行,让高尚的师生情变质?沟通是人与人的交流,是心与心的对话。只要你肯伸出你 的双手,敞开你的心扉,让别人去拥抱你的热情,那么也许只要一个眼神,一个手势就足以让 人感到有一颗赤诚的心了。

蹲下身来和孩子们说话,就是从他们的思维方式和年龄特点,去理解包容你不能接受的事 情,同时作恰当的引导和处理,而不是让孩子们处在被‚控制‛ 的悲哀中。蹲下来与孩子说话, 体现了教师对孩子的尊重;体现了教师对孩子的事情或问题采取既认真又亲切的态度,使孩子 和教师更亲近。因为用爱的细节不仅能感染孩子,更能教育孩子。

二.平等礼貌对待学生。学生向老师问好,一些老师却习以为常,常常像没看见一样,不 做任何表示。有的老师对差生的问好,甚至抱以冷眼,嗤之以鼻。一些学生在校外见到老师却 远远地躲着走,和在学校的表现判若两人。课堂上听着学生们亲切的问候:‚老师,您好!‛, 有些老师却不在乎地说:‚坐下!‛连一个‚请‛字都没有,这大大地影响了孩子原本高兴的心 情。……

一些教师认为学生向自己问好是应该的,而自己的微笑是对学生的恩赐。其实,有这种想 法本身就是自私的!因为人与人之间是平等的,我们的微笑应该面向所有学生;我们应该向对 待自己孩子一样爱他们,因为每个孩子看到你的笑脸心里都会很舒服。特别是那些平时表现不 好、成绩一般或性格内向的孩子,当他们有礼貌地向您问好时,是多么希望得到您的微笑,那 将是对他最大的肯定与认可,所以我们应该以礼貌的回应来感染学生,以美丽的微笑来认可学 生,以鼓励的语言来赞扬学生,让他们从小就在自己的心灵上镌刻下礼貌的种子。学生迫于威

严,往往在校外见到老师就避而远之,逃避打招呼或问好。遇到这种情况,教师主动与之交流, 沟通心灵间的隔阂。要知道,我们只有关爱学生,给学生人文关怀,才能赢得学生的尊重与尊 敬。

教师招聘考试作文范文 豆豆老师整理 8.参考范文 以‚宽容‛‚教育智慧‛为话题

宽容是一味教育良药 那是一节自习课,所有的孩子都在埋头写作业,只有黄磊同学在座 位上发呆,我拍拍他的肩 膀,半嗔半怪地耳语: ‚咋这么懒啊,还不赶紧写‛ 。没想到,这 句话似捅了马蜂窝,黄磊‚呼‛ 的一声站起来,把书往地上一摔,歇斯底里地吼道: ‚我不懒, 你凭什么说我懒!你凭什么说我 懒!。 ‛ 孩子们被突如其来的喊声下了一跳,吃惊地看着我 们,我也愣住了。好大的火气啊,就算是 我说重了,课堂上也不能这样吵闹啊,更何况三天 两头不写作业,不是懒又是什么?我真想声 色俱厉地训他几句,灭灭他嚣张的气焰,可这个 念头只一闪就消失了。唉——,毕竟是我的无 心之过,黄磊是个倔强的孩子,我哪能让他下 不了台呢?这样默默地想着,我心里平静了许多。 看着他那张愤怒的脸,我大脑飞速转动着, 几秒钟,我终于有了对策。 ‚好,黄磊,我向你 道歉,你确实不懒‛ ,我一字一板地说道。 大概没有想到我真的会道歉,黄磊微微征了一下,情 绪也稳定了一些。 ‚你是咱班的劳动能 手,无论平时值日还是周末大扫除,你都积极主动、不嫌 脏不怕累,怎么能说你懒呢?运动 会上你是咱班的主力,为了能为集体争光,你坚持练习跑步, 刻苦训练,为咱班取得年级第 一立下汗马功劳,又怎么能说你懒呢?所以,你不懒,一点都不 懒。 ‛说这话时,我没有一 丝一毫的勉强,真诚的话语打动了包括黄磊在内的所有学生。黄磊的 脸色已经在我的肯定中 阴转多云,又多云转晴。看到他把头低了下去,我决定到此为止,边走 上讲台边正色道:我 相信黄磊在每个方面都会给我们大家做出榜样的。说完,我把目光悄悄投 向黄磊,映入我眼 帘的是他奋笔疾书的身影。 是啊,教育需要宽容。作为一名老师,经常会遇到这样的场景, 这个时候我们不妨先退一步。 退一步,并不是不敢面对困难,而是冷静地面对,理智地思考, 只有对形势进行多方面的剖析, 才会找到解决问题的突破口;退一步,更不是软弱无能,而 是春风化雨,寓大爱于无形。只有 用一颗善良宽厚、真挚热诚的心包容学生,才能化干弋为 玉帛,让学生在老师处理问题的过程 中自我反省、心悦诚服。 (810 字)

用和谐之符弹奏教育乐章 每个人的生命都是那么美好,那么充满诗意,面对孩子们无意 中犯的错,我们应如何去解决、 帮助他们,才能让我们的教育更加和谐,让他们幼小的生命 焕发更加诗意的美丽呢?记得那是一次数学竞赛,我发现一位平时让我颇为得意的孩子竟空了 好多题没有做。一问得 知,她觉得自己反正也没有希望参加竞赛,就索性不做了。我听后, 心里真不是滋味。我让孩 子们放下手中的笔,在黑板上写下‚学会攀登‛四个字,详细解释了‚ 攀登‛的‚攀‛字,并 让孩子们定下了自己学习上的攀登目标。 沈杰说: ‚我的攀登目标是下次 考试能及格。 ‛ 夏国强说: ‚我的攀登目标是作业本上多几个‘优’‛ 。 蔡淳昊说: ‚我的攀登 目标是下次参加数学竞赛,获得更好的成绩。 ‛…… 最后我说: ‚是的,我们每个人的起点 不同,攀登的目标就不同,但我们的最终目标都是为 了取得更好的成绩,当有机会让我们更

上一层楼的时候,我们绝不能放弃,而且我们要及时地 调整自己的攀登目标。我再给大家 10 分钟时间,相信你们一定能把它做好! ‛ 孩子们若有所悟,都埋头刷刷做起来。我又走了一 圈,没有学生再故意空题不做了。 我依旧批作业,孩子们依旧写作业,教室里就像什么事也 没发生过。 从教十余载,发生在我身边的教育故事很多,但我一直坚信,教育没有形式,教 育无处不在,和谐社会中自然会有和谐教育。只要我们时刻用一双善于观察的眼睛,用一颗细 腻的心去对待 我们的孩子,他们的生命之花就会和谐、美丽地绽放。 (585 字)

9.参考范文以‚表扬‛‚赏识教育‛为话题 、 终身难忘的表扬在初二时来了一个语文老师,要 我们写作文,题目就是‚春游‛ 。

我写了一次与爸爸上山采杨梅的经历,由于是自己的亲身经历,所以写得有声有色。这个 语文老师并不知道我是班里最差的学生,在批改完作文后,我的作文成了班上唯一优秀的范文, 老师拿着我的作文本声情并茂地大声朗读着, 我一听是自己的作文, 心狂跳起来,语文老师 读完了以后,就对全班同学说请这个作文 的同学站起来。我在后排怯怯生地站了起来,全班 同学的目光都 向着我了,他们眼里是惊奇的目光。而我也感觉到了一种从来没 有过的自豪。 语文老师在读完了的我作文后还给全班同学分析了 作文好在什么地方。并给了我几张空白稿 纸让我再誊写一遍,然后在班里墙壁上开了一个作文园地。我的作文就是作文园地里的 第一 篇范文。 我因此找到了自信,原来自己并不是十分没用,我也能够有 同学不及的地方。自从 那以后我开始自己要求自己写周记,然后 是写日记,每天要自己写出五百字的东西来,然后 就是每天送给 老师批改,老师在看完之后就写上一句评语或者给一个优秀的字 样,我非常满 足。写日记这个习惯从初二开始一直保留到了我大 学毕业后,直到任教的六年时间里,我的 日记本共有五十多本。 在平时教学中,对待那些回答问题有偏差、学习上老是出错 的同学, 我们老师往往会不分青红皂白地大加批评或粗暴训斥, 久而久之,学生的心理会罩上一层自 卑的阴影,学习的兴趣也会大打折扣。 美国著名心理学家詹姆斯说过这样一句话, ‚人性中 最深切的 本质是被人赏识的渴望。 ‛作为我们老师,何必要吝啬自己的表扬呢?一句不经意 的赞美, 可能会成就学生的一生, 造就无数个 ‚牛顿‛‚爱因斯坦‛。教师要尊重学生的人性, 张扬学生的个性,当 学生遇到困难、挫折,直到出现错误时,不要埋怨,不要横加指责,静 下心来和学生谈谈,帮学生分析一下原因,帮学生走出心 灵的困境,扬起自信的风帆,品尝 成功的喜悦。 只要我们每位老师怀着谦逊的品质,赋予学生一片真挚的爱心,真正做到信任 赏识学生,尊重学生的人格,那么,我们的课 堂必将是充满人文怀和张扬师生个性的天地, 我们教育必将散发 出绮丽的光芒。

10.参考范文 以‚爱‛‚师德‛为话题 、 爱从点滴做起教师之爱,到底该如何诠释? 历代先哲给我们许多答案,而触动我心灵的却是四川大地震中谭千秋老师, 用 51 岁的宝 贵生 命诠释的爱与责任的师德灵魂。 教育是爱的事业。教师的爱不同于一般的爱,她高于母 爱, 大于友爱,胜于情爱,不是吗?母爱易出现溺爱,友爱需要回报,情爱专一又自私,而 师爱是严与爱的有机结合,是理智的科学的 爱,是积极主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命 感和责任感。一 位哲人说过:教师的爱能使犯错误的学生重新振作起来,教师的爱是用深情 溶化学生心灵上久积而成的‚坚冰‛ ,教师的爱是打开 学生心灵大门的钥匙。 在此,我没有 能力把‚爱‛这个问题上升到理性高度,也不 想让豪言壮语点缀我的人生,我只想踏实在走好

眼前的每一步, 不断挑战自我,超越自我,完善自我,在教师这个集体中走出自己的晴空。 于 是乎,为人师的我, 起早贪黑、披星戴月成了常事,胃出毛病成了‚资本‛ 尽管人们都说: 。 教 师是太阳底下最光辉的职业, 但对我来说,是两头不见太阳。可能如此,才愈显得教师职业 的 神圣和光荣了。很久以前与一位学生家长谈话,她的话至今回味 起来仍有道理:学生什么 时候来,教师就得什么时候到。确实这 样,身为班主任兼语文教师的我感受颇深。为了便于 全面了解学 生,常利用早到学校的时间来观察学生的情况,更重要的是培养 学生到校后的一 种自学意识,也便于学生学习习惯的养成。再者 从学生角度考虑,老师的早到对于他们的学 习及思想也是一种无 形的激励。 大爱无声 师德千秋 天崩地裂,地动山摇,日月潜形,阴风 哭号,房屋坍塌,横 尸遍野。那场毁灭性的八级汶川大地震将时间定格在让国人乃至 世人震 惊的 5 月 12 日 14 时 28 分。几秒钟的时间,一座座城市、 一排排楼房、一条条道路完全 损毁;几秒钟的工夫,我们几万名同胞身陷废墟,生命垂危。哭喊声、声、求救声在这一 刻伴 着泪水化成了无尽的哀痛。也就在这一刻,绵竹市东汽中学教师 谭千秋老师临危不惧, 镇定自若,他冒着楼房剧烈摇晃,马上会 倒塌的危险,迅速地组织学生撤离。一个、两个、 三个……,就在教学楼即将倒塌的生死关头,年轻的人民教师谭千秋,毅然作 出生命中最坚 定的选择,用自己的血肉之躯支撑成生命的弧度, 死死地将四个孩子护在身下,四个孩子得 以生还,而谭老师却永 远地倒下。 谭老师走了,丢下了年迈的父母、美丽的妻子、花样年华 的 谭君子和在怀中嗷嗷待哺的小女儿;谭老师走了,他在天灾降临 时用生命谱写了一曲悲壮 的赞歌。也许他有愧于自己的亲人,但 是他却无愧于人民教师这个光荣的称号。 就在那一刻, 可歌可泣的感人事迹接连上演。如身体前倾用 生命为孩子们创造了生存空间的张米亚老师、 为救 6 名孩子而被 钢筋穿胸而过的李永强老师、身体被砸成三段而双手还在环抱三 名学生 的向倩老师、多次冲学楼营救学生的母智慧老师、舍 弃亲身娃娃一心想着别的幼儿的聂 晓燕老师、身挡水泥板救下小 孩的瞿万容老师……,这样的例子举不胜举。在那极其短暂的 瞬 间,在那千钧一发的危急时刻,他们没有丝毫的犹豫、丝豪的胆 怯,毅然将生的希望留给 了学生,将死的危险留给了自己,用生 命诠释了师者对学生最诚挚的爱,诠释了爱与责任的 师德灵魂。 这让我想到了去年为救学生而被大浪吞噬的上海师大教授贺宝根老师、时刻牵挂 师生冷暖忘却自家天寒的山东省庆云县教研 室主任周主信老师、在暴雨和洪水面前舍掉自家 财产,让 32 名群 众转危为安的退休教师李明素等等一件件、一个个生动感人的例 子,见证 了新时代人民教师的风采,见证了人民教师崇高的师德 形象,见证了这崇高精神的背后人民 教师那颗强烈的责任心。 在新的历史时期,在党中央的坚强领导下,这种责任心已经 内化为 我们每一个教师内在的品质和良知,已经内化为不自觉的 日常行为。在我们的教师队伍中, 在教学一线上,不乏像谭千秋、 瞿万容、贺宝根等那样把爱放在生命之上的好老师,更有许 许多 多虽没有惊天动地的壮举但同样创造着伟大的光荣人民教师。在 平凡的工作岗位上,他 们默默无闻,为了学生日以继日地工作, 为了学生付出全部的精力和心血, 为了学生他们上 不能赡养老人, 下不能尽父母的责任。在平凡的日子里,他们正在用每一个细节、 每一点努 力、每一份汗水,诠释师德的伟大与崇高。他们正以言 传身教,以自己的人格魅力,潜移默 化的影响着下一代,影响着 一代又一代的人民教师。这种寓平凡于伟大的事迹,也才以震撼 人 心。 此时此刻,我已泪如泉涌,恐怕我倾尽言语也无法表达对他 们的深情敬意,只能以拙文 钝笔表达自己对他们的沉痛哀悼。我 相信,我们每一名教师都会永远记住他们英雄的姿势、

生命的壮 举。因为,从这一秒开始,还有无数的人民教师会像他们一样, 做一个勇敢的、恪 尽职守的、大爱无声的人!像他们一样,在危险面前绝不颤抖!

11.参考范文以‚教学智慧‛‚教学艺术‛为话题 智慧之井有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里,每天都要分别 到山下去挑水。不 知不觉过了五年,突然有一天,左山上的和尚 发现右山上的和尚再也没有下山挑过水,便前 去拜访右山和尚。 右山和尚带他走到庙的后院,指着一口井说: ‚这五年来,我每天 做完功 课后,都会抽空儿挖这口井,即使有时很忙也会挖,能挖 多少算多少。如今,终于让我挖出 了水,我就不必再下山挑水了, 我可以有更多的时间练习我喜欢的拳。 ‛左山上的和尚恍然 大悟, 原因右山上的和尚为他自己挖了一口智慧之井。 当今社会,许多老师的感叹:班主任 工作‚越来越难做‛ 。其 实班主任工作与其他行业没有什么不同,难度都一样。很多老师 觉 得难,都是没有即早地为自己‚挖一口井。 ‛没有系统地学习教 育理论,没有为自己总结一套 班主任工作的‚套路‛ 。我们总借口 说自己忙没有时间学习,但有多少时间是在电脑聊天、游 戏、发 呆、逛街等无为的事情上悄悄溜走的。工作再紧张忙碌,每天都 要拿出很少的时间读 一点教育理论,总结一点工作经验,留意一 下别人的教学经验,久而久之,你日积月累的经 验就成为自己无 形的巨大‚财富‛ 。这个‚财富‛将让你如鱼得水,帮你解决教学难题,越工作 越轻松,甚至工作成为生活的一种享受。 12.参考范文作文素材: 1、无声的教育:老禅师的育人技巧(可与教育需要智慧、处理教 学突 、无声的教育:老禅师的育人技巧(可与教育需要智慧、 发事件、教育需要宽容、仁爱 之心等话题相衔接) 发事件、教育需要宽容、仁爱之心等话题相衔接) 相传古代有位老禅师, 一日晚在禅院里散步,看见院墙边有一张椅子, 他立即明白了有位出家人违反寺规翻墙出去 了。老禅师也不声张,静静地 走到墙边,移开椅子,就地蹲下。不到半个时辰,果真听到墙 外一阵响动。 少顷,一位小和尚翻墙而入,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他 双脚 着地时,才发觉刚才自己踏上的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚 顿时惊慌失措,张口结 舌,只得站在原地,等待师傅的责备和处罚。出乎 小和尚意料的是,师傅并没有厉声责备他, 只是以很平静的语调说: ‚夜深 天凉,快去多穿一件衣服‛ 2、人格的力量:张伯苓先生以身作则戒烟(以身作则) 、人格的力量:张伯苓先生以身 作则戒烟(以身作则) 我国著名教育家张伯苓,1919 年之后相继创办南开大学、南开女中、 南开小学。他十分注意对学生进行文明礼貌教育,并且身体力行,为人师 表。一次,他发现 有个学生手指被烟熏黄了,便严肃地劝告那个学生: ‚烟 对身体有害,要戒掉它。 ‛没想到 那个学生有点不服气,俏皮地说: ‚那您 吸烟就对身体没有害处吗?‛张伯苓对于学生的责难, 歉意地笑了笑,立 即唤工友将自己所有的烟全部取来,当众销毁,还折断了自己用了多年的 心 爱的烟袋杆,诚恳地说: ‚从此以后,我与诸同学共同戒烟。 ‛果然,打 那以后,他再也不 吸烟了。 3、 、一句话改变学生的命运: 皮尔?保罗校长‚妙手回春‛ 一句话改变学生的命运:皮尔? 保罗校长‚妙手回春‛ 教育要注重 ( 细节) 细节) ‚我一看你修长的小拇指就知道,将来你 一定会是纽约州的州长‛ , 一句普通的话,改变了一个学生的人生。此话出自美国纽约大沙 头诺必塔 小学校长皮尔?保罗之口,话语中的‚你‛是指当时一名调皮捣蛋的学生罗 杰罗尔斯。 小罗尔斯出生于美国纽约声名狼藉的大沙头贫民窟,这里环境 肮脏、充满暴力,是偷渡者和

流浪汗的聚集地。因此,他从小就受到了不 良影响,读小学时经常逃学、打架、偷窃。一天, 当他从又窗台上跳下, 伸着小手走向讲台时,校长皮尔保罗将他逮个正着。出乎意料的是, 校长 不但没有批评他,反而诚恳地说了上面的那句话并给予语重心长的引导和 鼓励。当时的 罗尔斯大吃一惊,因为在他不长的人生经历中只有奶奶让他 振奋过一次,说他可以成为五吨 重的小船的船长。他记下了校长的话并坚 信这是真实的。 从那天起, ‚纽约州州长‛ 就象一 面旗臶在他心里高高飘扬。 罗尔斯的衣服不再粘满泥土、罗尔斯的语言不再肮脏难听、罗尔 斯的行动 不再拖沓和漫无目的。在此后的 40 多年间,他没有一天不按州长的身份 要求自己。 51 岁那年,他终于成了纽约州的州长。

4、宽容的力量:陶行知先生的四块糖果(宽容、仁爱) 、宽容的力量:陶行知先生的四 块糖果(宽容、仁爱) 陶行知先生当校长的时候,有一天看到一位男生用砖头砸同学,便将 其 制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时,男孩已经等在那 里了。陶行知掏出一 颗糖给这位同学: ‚这是奖励你的,因为你比我先到办 公室。 ‛接着他又掏出一颗糖,说: ‚ 这也是给你的,我不让你打同学,你 立即住手了,说明你尊重我。 ‛男孩将信将疑地接过第 二颗糖,陶先生又说道: ‚据我了解,你打同学是因为他欺负女生,说明你很有正义感,我再 奖 励你一颗糖。 ‛这时,男孩感动得哭了,说: ‚校长,我错了,同学再不对, 我也不能采 取这种方式。 ‛陶先生于是又掏出一颗糖: ‚你已认错了,我再 奖励你一块。我的糖发完了, 我们的谈线、教育需要换位思考 、教育需要换位思考 有一位作母亲的很喜欢带着 5 岁的女儿逛商 店,可是女儿却总是不愿 意去,母亲觉得很奇怪,商店里琳琅满目五颜六色的东西那么多, 小孩子 为什么不喜欢呢?直到有一次,孩子的鞋带开了,母亲蹲下身子为孩子系 鞋带,突然 发现了一种从未见过的可怕的景象:眼前晃动着的全是腿和胳 膊。于是,她抱起孩子,快步 走出商店。从此,即使是必须带孩子去商店 的时候,她也是把孩子扛在肩上。 ‚蹲下来看看 孩子的世界‛ ,与学生换位,反思我们的教育,真的有点 可怕。学生犯了错事时,经常采取 一些责问、训斥、罚站等做法。这样的 做法学生根本不会有安全感,设想一下没有安全感的 教育怎么会有效呢? 难怪很多老师在教育学生之后,没有期待到想象的效果时,也多半觉得 委 屈, ‚好心没好报‛ 。其实,这样的大动肝火,不如宽容、谅解和体贴入微 的感情上的感 化。 教育要考虑到学生的需要和接受程度,以关爱学生的态度教育学生, 这样的教育有安全 感,有安全感的教育才会有效,学生才会有自信,才会 有追求,才会有奋斗的行动。老师给 予学生一分关爱,然起学生一分自信。 切记,教育行为开始之前一定要换位思考。

6、对学生要一视同仁(以‚教师如何对待差生‛‚信任的力量‛为话 、对学生要一视同仁( 教 师如何对待差生‛ 信任的力量‛题) 有三个这样的孩子:一个孩子4岁才会说线岁才会写 字,老师对 他的评语是: ‚反应迟钝,思维不合逻辑,满脑子不切实际的幻想。 ‛他曾 经还 遭遇到退学的命运;一个孩子曾被父亲抱怨是白痴,在众人的眼中, 他是毫无前途的学生, 艺术学院考了三次还考不进去。他叔叔绝望地说: ‚孺子不可教也!; 一个孩子经常遭到父亲 的斥责: ‛ ‚你放着正经事不干, 整天只管打猎,捉耗子,将来怎么办?‛所有教师和长辈都 认为他资质平 庸,与聪明沾不上边。这三个孩子分别是爱因斯坦、罗丹和达尔文。这个 答案 不会让你感到意外吗?我们做过类似的傻事吗?其实,每个学生都心 存着一个梦想,都有一 座属于自己的天堂,我们不能发现它,那是我们还 缺少一双智慧的眼睛。

13.参考范文 以‚责任‛为话题 责任重于泰山 神圣的职责 是责任,更是一种良心在汶川地震发生后,一个名字叫范美忠 的都江堰普通教师引 起了人们的关注。与那些不顾及自己生命来保住学生的性命的老 师相 比,范美忠最大的关注点则在于在面对危险时他暴露了人的 本性,或者说不叫人的本性,而 是人性中最弱的一点。范美忠并 不把自己的行为定位为道德的缺陷,反而将自己的行为说是 成提 供给社会作为分析道德与人性的案例。 ‚范跑跑‛也许并不是个别现象,却被很多人当作 是个例来研究。 人性与责任在危难时该如何抉择或者说是否有必要来抉 择?不禁让人想到在 地震中报道的另一条新闻:在地震中有这样 一对夫妻,在地震发生时丈夫只大喊了一声‚地震 了‛便独自跑 到楼下,等他安全时才想到妻子,转而去救自己的妻子。在这个 小事情上,我 们看到了丈夫第一次的举动体现了人性,而当他返 回的那一刻,他已将责任看终于生命,原 来责任可以如此高贵。 正如很多人所说的那样:的职责就是在国家遇到困难 时来保卫 国家和人民的安稳;医生的职责就是救死扶伤;教师的 职责就是教书育人...每个人都是社 会中群体中的个人,彼此 .. 互相依赖互相帮助。 不能因为随时而来的余震而畏缩不 前, 医生也不能因为大灾过后必有大疫而不履行救死扶伤的责任;而 作为一个老师,当一群 学生把你当成是一个信赖者,当一群家长 把你当成是孩子的保护者时,你却独自逃脱。每个 人都有最人性 的一面,就像一个即将饿死的乞丐不会因为另一个也饥饿的人放 弃自己获得的 食物一样,可贵的是他可以在维系自己的生命的同 时分一半或者几分之一去救助另一个生命, 前者是人性,而后者 是责任,一份对社会、对同伴的责任。 在大家还在讨论教师职责时,一 条由陕西省汉中市勉县教育 局 6 月 2 日出台的一条新规定引起了更多人的参与讨论:今年 高 考期间,碰上余震发生时,在场的 3 名监考老师要负责考场内考 生的疏散工作,不能先 于学生撤离考场。监考老师都要保证将全部学生疏散完毕后方能离开,违反规定者将遭到停职 或开除的处 理。迎合了即将进行中的高考。而现在,当我们再来想由事件本 身所引出的这个 规定时,不禁觉得用法律法规等形式来限制或制 止住的行为可能也就体现不出人性与责任了。 因为二者都不是法 律法规等所限制和能限制的。换句话说,用相关的制度能限制的 也就不叫 人性了。 重新翻看事件本身,范美忠本身的逃跑也许并不可恨,因为 每个人都有求生欲,每 个人都有利己心理,甚至可以说不可能每 个人都那么伟大,可恨的是他之后‚洋洋自得‛地在 天涯论坛上 发表的那篇《那一刻地动山摇——5〃12 汶川地震亲历记》的帖 子,宣扬自己的 选择是正确的,是在挑战中国的传统道德观。而 且在文章最后表白: ‚在这种生死抉择的瞬 间,只有为了我的女儿 我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情 况下 我也不会管的。 ‛此文一出,引来一片哗然。 人性与责任在很大程度上是相互矛盾的,可是 当它们同时出 现于同一个事件或者同一个人身上时,我们似乎才觉得这个人是 完整的人。想 到几年前的安徽阜阳假奶粉事件、南京冠生园月饼 事件等,当一个人的人性超过了他的责任 时,一个人开始失去了 自己,也失去了世界。 争论还在继续,可是通过范美忠事件也让我们 开始了一个自 我的反省,如果事情发生在我们身上,我们会做第二个‚范跑跑‛ 吗?责任在你 的生命中究竟占到了多大的比率——让每个人反思吧。 对自己负责任做教师,就是做学问, 想从学问里去找‚黄金屋‛ ,是一种 错误的想法。 ‚书中自有黄金屋,书中自有颜如玉‛的古训, 绝不 是真的叫你到书中去搜寻‚黄金‛ ,而是从中找到像金子一样珍贵 的精神世界。 做教师

就是做学问,就是从学问中感受生活的快乐,教育的 幸福,人生价值的轻舞飞扬。人要生存, 要有一定的物质资料作 保证,衣食足而知荣辱,对大多数人来说,精神是在物质得到基 本满 足的情况下去追求的。今天,教师在物质上的生活已经超越 ‚衣食足‛ 。但教师这个工作是以 精神追求为主的。我们的物质由 国家保证供给,有了它,不是图安逸,而是能使我们更好的 沉下 心来,做一趟人生美好的精神之旅。 教师要有责任感,有责任感的人才是值得信赖的人。 人,也 只有有了责任感,才会感受到自我存在的价值和意义,才会发现 前方有那么多需要自 己担当的事。一个人没有了家庭责任感,这 个家庭就注定不会幸福;一个人对工作没有了责 任感,他的人生 就注定不会取得应有的成就,即便你再聪明,也没有用,因为这 个世界已经 证明,最有成就的人往往不是最聪明的人,而往往是 那些有一股傻劲的人。从教师的职业道 德来讲,一个教师不管你 想不想做出点成绩来,都必须有强烈的责任感,每个教师要教几 十 乃至上百个学生,学习是学生整个生活的重头,遇到一个没有责任感的教师,那是莫大的不幸。 一个有教育责任感的教师,首先是一个对自己有责任感的 人。我们不能期望一个对自己不负 责的人,会对学生和学校负责, 会把自己的命运和祖国的未来联系起来。人,只有一次青春。 作 为一名教师,对自己有责任感,最重要的行动是珍惜自己宝贵的 青春年华。不少人认为只 有趁着大好年华,尽情享乐,才对得起 这青春,殊不知,这其实是糟蹋了青春。不管享乐主 义怎样泛滥 成灾,我仍要坚持说,教师就是教师,教师的存在特征,注定同 普通人不一样, 也只有这‚不一样‛ ,教师才能在精神的世界里, 保持独立独行的清醒与尊严。 对自己有责 任感,就要对自己的教育人生有一个清醒的认识 和规划,而不是做一天教师撞一天钟。谈到 责任感,就必然要说 到对学生负责。我认为,发展自己是对学生最好的负责。我由衷地感到, 对学生有责任感,对学生最大最好的责任感,就是尽快 的发展自己,使自己成长为一名成熟 的、具有专业本领的教师。 教师是责任、爱心与求知者的化身 2007 年, 作为实行师范生免 费教育的 6 所部属师范大学之一, 我们一直在思考、探索的一个核心问题是:怎样把培养优 秀教师 的政策目标落到实处,为造就未来教育家奠定坚实的基础。为此, 我们全面优化了师 范生培养方案,在完善课程体系、提升教学质 量的同时,通过设立住宿制的孟宪承书院,探 索实践师范生养成教育模式。目前看来,这些工作已取得初步成效,首批免费师范 生也开始 努力实现着他们的目标——成为一名优秀教师。 教师是责任、 教师是责任、爱心与求知者的 化身总理在讲话中的提到,新时期人民满意的教师,应该 是有崇高的社会责任感和道 德使命感,充满爱心,有深厚的文化 素养、渊博的科学知识的教师。也就是说,一个对国家、 民族和 社会有着高度的责任感,一个热爱教育事业、充满爱心和渴求知 识的人,才有可能在 国家政策的支持和学校的培养造就下,成为 一名优秀教师,才有可能通过长期从教、终身从 教成长为一名教 育家。 用一句话来讲,教师,应该是责任、爱心和求知者的化身! 首先, 把关乎国家、民族兴衰的教育作为终身的事业,甘愿 为此奉献自己的智慧、才能和青春,这 是每个教师的责任。这里 没有什么大道理,也不需要遮遮掩掩。社会也希望看到,正是那 些 对国家、民族和社会有着强烈责任感并热爱教育事业的优秀青 年,愿意报考师范专业,毕业 后投身到教育事业中,长期从教甚 至终身从教。 其次,讲过, ‚无论是做教师,还是 做人,都应该有 一颗同情心、 一颗爱心。 同情和爱心是道德的基础。 教师的爱心, ‛ 既 是激励学生成长、学习的催化剂,更是一颗种子,把同样的爱 心播撒、扎根在每个学生的心 中。同样,只有充满爱心的人,才会懂得教师存在的价值,乐于做教师并享受教师生活的乐趣。

再次,教师也是一个求知者。教师既要掌握广博的文理基础 知识和扎实的学科专业知识,还 要掌握系统的教育专业知识。同 时,还要在学习中逐步养成各种能力,包括最基本的教学能 力, 如备课、上课、评课和评价学生、班级管理、教学研究等能力。 而对于师范生来说最关 键的,正如总理所讲, ‚一般大学的学生学 习重点在于知识本身的研究,为学问而学;而师 范大学的学生学 习还包括知识关系的研究,为教育而学。 ‛实际上,就是要‚为今 后所教学 生而学‛ 。 当然,我们更要牢记总理的这句话: ‚师范大学造就的应是 堪称人师的教育家, 要学为人师,行为世范。因此,对师范生的 道德要求就更高。教育,不仅要言教,还要身教; 不仅要立己, 还要立人。 ‛ 教师的责任与感动 有人说:当教师,左手是良心,右手是责任。 其实做人也好, 工作也好, 都离不开责任。 家庭需要责任,因为责任让家庭充满爱; 工作需 要责任,因为责任让集体充满凝聚力、战斗力和竞争力;社 会需要责任,因为责任能够让社会 和谐安定。周恩来‚为中华之 崛起而读书‛ 、顾炎武‚天下兴亡,匹夫有责‛……凡此种种,归 根 到底都是一个责任。 翻开中国发展史册, 有一个耀眼的词叫 ‚师德‛ 其丰富的内涵发人深 思, , 令人感动。 教育家陶行知曾说: ‚真 教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来, 才能打到心灵的深 处。 ‛全国师德标兵、特级教师霍懋征,用近 60 年的教育生涯总 结出一 句话——‚没有爱就没有教育‛ ;全国模范教师孟二冬,为 教育事业呕心沥血,用毕生奉献诠 释了高尚师德的内涵;在 2008 年‚5.12‛汶川地震中涌现出的谭千秋、张米亚、向倩、苟晓超、 吴忠红等英雄教师,用他们单薄的血肉之躯,为学生撑起了一片 生命的天地,诠释了‚人民教 师‛的真谛!震撼国人。回过头再 看看我们身边平凡的教育往事,虽平淡,却也永恒。

镜头一: ‚5.12‛地震梁才师生夜宿操场。 ‚5.12‛地震后余 震不断,我们远处的家长没办法 来接学生,近处的家长则认为: 让学生留在学校比在家里更安全,有老师照。

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